Representasi Toxic Masculinity Pada Film Monster (Analisis Semiotika Ferdinand De Saussure)

Main Article Content

Raihan Zahran Wicaksono
Septia Winduwati

Abstract

In mass communication research, films are often recognized as a powerful medium for conveying social and cultural messages to audiences. As a form of visual communication, films serve not only as entertainment but also as a platform that reflects societal realities, including family dynamics and gender roles. This study applies mass communication theory, focusing on film as a medium, alongside family communication theory, and employs a qualitative descriptive approach using discourse analysis based on Ferdinand de Saussure’s semiotic theory to interpret the meanings embedded in the visual and verbal symbols within the film. The primary objective of this study is to examine how the film portrays the construction of toxic masculinity and how dysfunctional family communication dynamics reinforce harmful masculine behaviors. By applying family communication theory, this research explores the role of communication in shaping gender identities and how family communication patterns influence the development of social behaviors. The findings of this study illustrate how the culture of toxic masculinity in dysfunctional families shapes behavioral patterns that portray men as dominant figures, emphasizing masculinity from the perspective of mass communication.


Dalam kajian komunikasi massa, film sering dipandang sebagai salah satu bentuk media yang efektif dalam menyampaikan pesan sosial dan budaya kepada audiens. Sebagai produk komunikasi visual, film tidak hanya berfungsi sebagai hiburan, tetapi juga sebagai medium yang dapat merepresentasikan realitas sosial, termasuk dinamika hubungan keluarga dan konstruksi gender. Penelitian ini menggunakan teori Komunikasi massa dengan film sebagai produknya, komunikasi keluarga, dan penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif  deskriptif dengan metode analisis wacana berdasarkan teori semiotika Ferdinand de Saussure untuk menggali makna yang terkandung dalam simbol-simbol visual dan verbal dalam film. Fokus utama dari penelitian ini adalah untuk menganalisis bagaimana film tersebut menggambarkan konstruksi maskulinitas yang toksik, serta bagaimana dinamika komunikasi dalam keluarga disfungsional memperkuat perilaku-perilaku maskulin yang destruktif. Dengan menggunakan teori komunikasi keluarga, penelitian ini mengeksplorasi peran komunikasi dalam membentuk identitas gender dan bagaimana pola komunikasi dalam keluarga mempengaruhi pembentukan perilaku sosial. Hasil penelitian ini merepresentasikan bagaimana budaya toxic masculinity dalam keluarga disfungsional dapat membentuk pola perilaku yang mencerminkan gambaran laki-laki sebagai sosok dominan, yang memperkuat maskulinitas dari perspektif komunikasi massa.

Article Details

How to Cite
Wicaksono, R. Z., & Winduwati, S. (2026). Representasi Toxic Masculinity Pada Film Monster (Analisis Semiotika Ferdinand De Saussure). Koneksi, 10(1), 77–86. https://doi.org/10.24912/kn.v10i1.33321
Section
Articles
Author Biographies

Raihan Zahran Wicaksono, Universitas Tarumanagara

Fikom Untar

Septia Winduwati, Universitas Tarumanagara

Fikom Untar

References

Agung, A., Bagus, N., & Dewanta, J. (2020). ANALISIS SEMIOTIKA DALAM FILM DUA GARIS BIRU KARYA GINA S. NOER. In Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Bahasa Indonesia (Vol. 9, Issue 1).

Aldrian, W., & Azeharie, S. S. (2022). Representasi Maskulinitas pada Sosok Ayah dalam Film (Studi Semiotika Roland Barthes pada Film Fatherhood). Jurnal Koneksi, 6(1), 176–183.

Andrawina, D. (2024). KONSTRUKSI GENDER MELALUI SIMBOL - SIMBOL TEKS DIGITAL DALAM FILM ‘MONSTER’ (2023).

Anwae, L. P. (2022). Analisis Semiotika Tentang Representasi Disfungsi Keluarga Dalam Film Boyhood. Journal of Discourse and Media Research Juni, 1(1), 60–78.

Astutik, M. W., & Payontri, R. A. (2022). The Illegal Racing Community Phenomenon: A Case Study of the Meaning of Toxic Masculinity Behavior in Krian. Jurnal Psikologi | Psikostudia, 11(2), 293–303. https://doi.org/10.30872/psikostudia

De Boise, S. (2019). Editorial: is masculinity toxic? NORMA, 14(3), 147–151. https://doi.org/10.1080/18902138.2019.1654742

Hamilton, E., & Carr, A. (2016). Systematic Review of Self-Report Family Assessment Measures. Family Process, 55(1), 16–30. https://doi.org/https://doi.org/10.1111/famp.12200

Kaddi, S. M., Lestari, P., & Adrian, D. (2020). Komunikasi Keluarga Dalam Pencegahan Coronavirus Disease 2019. Jurnal Ilmu Komunikasi, 18(1), 63–74. https://doi.org/https://doi.org/10.31315/jik.v18i1.3701

Prayoga, Y. S., Putra, E. V., & Amelia, L. (2023). Representasi Budaya Populer Jepang dalam Komunitas Mirai No Yume di Kota Bukittinggi. Jurnal Perspektif, 6(2), 227–236. https://doi.org/10.24036/perspektif.v6i2.755

Toni, T. N., & Alvin, Si. (2024). Membedah Wujud Toxic Masculinity Dalam Serial Televisi “Euphoria” (Analisis Semiotika John Fiske) Dissecting The Form of Toxic Masculinity in The Television Series “Euphoria” (John Fiske Semiotic Analysis). Jurnal SEMIOTIKA, 18(1), 40–52. http://journal.ubm.ac.id/

Wahyudi, A., Endang, A., & Risdiyanto, B. (2022). “NANTI KITA CERITA TENTANG HARI INI (NKCTHI)” THE REPRESENTATION OF TOXIC MASCULINITY IN FILM "NANTI KITA CERITA TENTANG HARI INI (NKCTHI). Jurnal Komunikasi dan Budaya, 3(1). http://journal.unbara.ac.id/index.php/JKB

Wibisono, P., & Sari, D. Y. (2021). ANALISIS SEMIOTIKA ROLAND BARTHES DALAM FILM BINTANG KETJIL KARYA WIM UMBOH DAN MISBACH YUSA BIRA. Jurnal Dinamika Ilmu Komunikasi, 1(1), 30–43.

Winduwati, S. (2017). REPRESENTASI SEKS BEBAS PADA LIRIK LAGU REPRESENTASI SEKS BEBAS PADA LIRIK LAGU DANGDUT (ANALISIS SEMIOTIKA SAUSSURE PADA LIRIK LAGU “CINTA SATU MALAM”). Jurnal Muara Ilmu Sosial, Humaniora, dan Seni, 1(2), 346–359.

Most read articles by the same author(s)

1 2 3 4 5 > >> 

Similar Articles

<< < 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.